الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب

تعالو نتكلم شويه عن الحب الكلمه دى ليها معانى كتير ومفاهيم اكتر تيجى نبتدى ونتكلم عن الحب وهو ايه بالنسبا ليكم
ها مين يحب يبتدي ويعبر عن نفسه انا في انتظار ردودكم ويا ريت حد يعبرني

انا هعبرك رغم ان مفيش حد معبرني

الحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب اكبر وهم الواحد بيعيشه الا اللي بيقدره ويحس بيه

وكفايه كده

ميرسي يا اسلام بس انا بعبرك والله في صحرواي نت ده

ده منتدي د ا

يقول الله سبحانه: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فاتَّبِعونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنوبَكُمْ) (سورة آل عمران : 31) ويقول النبيُّ ـ صلّى الله عليه وسلم ـ فيما رواه أصحاب السنن عن حبِّه لعائشة ـ رضي الله عنها ـ "اللهم هذا قَسْمي فيما أملِك، فلا تلُمني فيما تملِك ولا أملِك" ويقول فيما رواه مالك في الموطأ "قال الله تعالى: وَجبَتْ مَحبَّتِي للمتحابِّين فيَّ، والمُتجاِلِسين فيَّ، والُمتزاورين فيّ" ويقول فيما رواه مسلم "الأرواح جنود مجنّدة، ما تعارَف منها ائتَلفَ".
الحبُّ في دنيا الناس تعلُّق قلبي يُحِس معه المحبُّ لذة وراحة، وهو غذاء للرّوح، وشبَع للغَريزة، ورِيٌّ للعاطفة، أفرده بالتأليف كثير من العلماء الأجلاء.
ومن جهة حكمه فإنه يُعطَى حكم ما تعلَّق به القلب في موضوعه والغرض منه، فمنه حبُّ الصالِحين، وحبّ الوالد لأولاده، وحبّ الزوجين، وحب الأصدقاء ، وحبّ الولد لوالديه، والطالب لمُعلِّمه، وحبّ الطبيعة والمناظر الخَلاّبة والأصوات الحسنة، وكل شيء جميل.
ومن هنا قال العلماء: قد يكون الحب واجبًا، كحب الله ورسوله، وقد يكون مندوبًا كحب الصالحين، وقد يكون حرامًا كحب الخمر والجنس المحرّم.
وأكثر ما يسأل الناس عنه هو الحب بين الجنسين، وبخاصّة بين الشباب، فقد يكون حُبًّا قلبيًا أي عاطفيًّا، وقد يكون حبًّا شهويًّا جِنسيًا، والفرق بينهما دقيق، وقد يتلازَمان، ومهما يكن من شيء فإن الحب بنوعيه قد يُولَد سريعًا من نظرة عابرة، بل قد يكون متولدًا من فكر أو ذكر على الغيب دون مشاهدة، وهنا قد يزول وقد يبقَى ويشتد إن تَكرَّر أو طال السبب المولِّد له. وقد يولَد الحب بعد تكَرُّر سببه أو طول أمده، وهذا ما يَظهر فيه فعل الإنسان وقَصده واختياره.
ومن هنا لابدّ من معرفة السّبب المولِّد للحُبِّ، فإن كان من النوع الأول الحادث من نظر الفجأة أو الخاطِر وحديث النفس العابر، فهو أمر لا تسْلَم منه الطبيعة البشرية، وقد يدخل تحت الاضطرار فلا يحكَم عليه بحلٍّ ولا حرمة.
وإن كان من النوع الثاني الذي تكرّر سببه أو طالت مدّته فهو حرام بسبب حرمة السبب المؤدِّي له. وإذا تمكَّن الحب من القلب بسبب اضطر إليه، فإن أدَّى إلى محرّم كخلوة بأجنبيّة أو مصافَحة أو كلام مُثير أو انشغال عن واجب كان حرامًا، وإن خلا من ذلك فلا حُرمة فيه.
والحبُّ الذي يتولَّد من طول فكر أو على الغيب عند الاستغراق في تقويم صفات المحبوب إن أدَّى إلى محرَّم كان حرامًا، وإلا كان حلالاً، وما تولّد عن نظرة متعمّدة أو محادثة أو ما أشبه ذلك من الممنوعات فهو غالبًا يُسلم إلى محرّمات مُتلاحقة، وبالتالي يكون حَرامًا فوق أن سببه محرّم.
وعلى كل حال فأحذِّر الشّباب من الجِنسين أن يورِّطوا أنفسهم في الوقوع في خِضَم العواطف والشهوات الجنسيّة، فإن بحر الحب عميق متلاطِم الأمواج شديد المخاطِر، لا يسلَم منه إلا قوي شديد بعقله وخُلقه ودينه، وقلَّ من وقَع في أسْره أن يفلتَ منه، والعوامل التي تفكّ أسره تضعف كثيرًا أمام جبروت العاطفة المشبوبة والشهوة الجامِحة.
وبهذه المناسبة طرح هذا السؤال: أنا فتاة من أسرة متديِّنة، ولكن شعرت بقلبي يُشَدُّ إلى شابٍّ توسمت فيه كلّ خير، ولا أدري إن كان يشعر نحوي بما أشعر به، فهل هذا الحبُّ يَتنافَى مع الدِّين؟
إن الحبَّ إذا لم يتعدّ دائرة الإعجاب ولم تكن معه محرّمات فصاحبه معذور، ولكن إذا تطوّر وتخطَّى الحدود فهنا يكون الحظر والمنع. وإذا كان للفَتاة أن تُحِبّ مَن يُبادلها ذلك والتزمت الحُدود الشرعيّة فقد ينتهي نهاية سعيدة بالزواج، وإذا كان للزوجة أن تحب فليكن حبُّها لزوجها وأولادها، إلى جانب حبها لأهلها، لكن لا يجوز أن يتعلّق قلبها بشخص أجنبي غير زوجها، تعلُّقًا يُثير الغريزة، فقد يؤدِّي إلى النفور من الزوج والسّعي إلى التفلُّت من سلطانه بطريق مشروع أو غير مشروع، والطريق المشروع هو الطّلاق مع التضحية بما لها من حقوق، وهو ما يسمّى بالخُلع، فقد جاءت امرأة ثابت بن قيس بن شماس ـ وهي حبيبة بنت سهل أو جميلة بنت سلول ـ إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تقول له: إن زوجها لا تَعيب عليه في خُلق ولا دين، ولكنها تكره الكفر في الإسلام؛ لأنّها لا تُحبّه لدَمامته، وقد جاء في بعض الروايات أنها رأته في جماعة من الناس، فإذا هو أشدُّهم سوادًا، وأقصرهم قامة، وأقبحُهم وجهًا، فردَّت إليه الحديقة التي دفعها إليها مهرًا وطلَّقها. رواه البخاري وغيره.
أما أن تستجيب الزّوجة إلى صَوت قلبها وغَريزتها عن غير هذا الطّريق، فهو الخِيانة الكبرى التي جعل الإسلام عقوبتها الإعدام في أشنع صوره، وهي الرّجم بالحجارة حتى تموتَ.
فلتتّقِ الله الزّوجةُ، ولا تترك قلبها يتعلق بغير زوجها تعلقًا عاطِفيًّا، ولتحذر أن تذكر اسم مَن تُحبُّ أو تتحدّث عنه، أو تُظهر لزوجِها أي ميل نحوه، حتى لو كان الميل إعجابًا بخلق، فإن الزوج يَغار أن يكون في حياة زوجتِه إنسان آخر مهما كان شأنه، والله ـ سبحانه ـ جعل من صفات الحور العين، لتكمل متعة الرّجال بهِنّ، عدم التطلُّع إلى غير أزواجهن فقال فيهن: "فِيهِنّ قاصِراتُ الطّرْفِ لم يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولاَ جَانٌّ" (سورة الرحمن : 56) وقال تعالى: (حُورٌ مَقْصوراتٌ في الخِيام" (سورة الرحمن : 77) وذلك لتحقُّق الزوجة قول الله تعالى: (ومِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدّةً ورَحْمةً ) (سورة الروم : 21).
وأنتهز هذه الفُرصة وأقول للفَتاة غير المتزوِّجة، إذا رَبطتْ عَلاقة الحُبِّ بين فتى وفتاة واتّفقا على الزّواج ينبغي أن يكون ذلك بعلم أولياء الأمور؛ لأنهم يعرفون مصلحتهما أكثر، ولأن الفتى والفتاة تدفعهما العاطفة الجارِفة دون تعقُّل أو رَوِيّة، أو نظر بعيد إلى الآثار المترتِّبة على ذلك، فلابد من مساعدة أهل الطرفين، للاطْمئنان على المَصير وتقديم النُّصح اللازِم، مع التّنبيه إلى التزام كل الآدابِ الشرعيّة حتى يَتمَّ العقد، فربّما لا تكون النهاية زواجًا فتكون الشائعات والاتِّهامات.
والدّين لا يوافِق على حُبِّ لا تلتزم فيه الحدود.

جزاك الله خيرا

شكرا ليك ويا ريت باقي الاعضاء يردو علينا

تعليقي على وجهة نظر slogen

بداية من السطر الخامس :


بما أن القلب لايمكن أن يكبح جماح العقل في بعض الاحيان

ولا العقل يمكن ان يكبح جماح القلب في كثييييييييييير من الاحيان لأن :

" وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا "

يبقى نسيبنا من كلام الافلام العربي والاجنبي والناس التافهة دي عشان :

" وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا "

ونسمع لقول الله عز وجل وليسألأ كل واحد منا نفسه إذا كانت هذه الاية تصدق عليه ولا لأ بحق

" قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا

وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي

الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ "

لما ابوك وأمك وابناءك مش المفروض يكونوا أحب من الله أمال بقى حب الشباب

بلاش نضحك على نفسنا ونقول ضوابط وروابط

ورزقني الله وإياكم لذة حبه وادعوكم لمشاهدة هذه الروابط :



الحب إحساس جميل



اجمل قصة حب عرفها تاريخ البشر


حب العبد لله لعمرو خالد

رد علي يويو

انا رافض مبدأ الحب ده اساسا

ومن وجهه نظري اللي بيفكر في الحب حاليا مش نافع في مستقبله

صح كلامي ولا حد عنده راي تاني

انا يا اسلام معترض
ممكن انت تكون رافض مبدا الحب لانك مامجربتوش او ماعشتهوش بس والله والله الحب ده اجمل شيء في الوجود واسمي مشاعر ممكن تكون موجوده داخل الانسان .صدقني والله هي دي الحقيقي واسمع كلامي.
مستني ردك.........

ردا علي عبدو

جمله واحده هقولها

بس ياض يا اهبل

ايه يا ابو صلاح خليك محضر خير مش من اولها هتسيح.

اسيحلك انا

ليه ده انا بحبك

ماشي يا مان

خلاص أنا بقى اسح لو محكتش تجربتك هخلى النهر يقول عليك

مسيره يحكي

انا معاك يا اسلام انه اللى يفكر ف الموضوع دا دلوقتى يبقى مش نافع ف مستقبلة
يبقى مينفعش نقول ان الحب دا اكبر وهم
ثانيا يا عبد الحميد انت بتقول مينفعش ان الواحد يتكلم من غير ما يجرب
بس اكيد اللى هيجرب دلوقتى ف السن دا هيفشل
ولوانت جربت اكيد هتتاكد من كلامى

بس مين أليك إن عبده هيفشل لسه مفشلش بس ربنا معاه و يفشل

لا عبده مش من اللي بيفشله

يا جماعه حب عن حب يفرق وليس حتما ان كل حب يودي بصاحبه الي الفشل.

أولا يا slogen

انا قلت تعليقي على كلامك مش اعتراضي على كلامك 00000تفرق متيييييييييير

والتعليق ده على كلامك من بداية السطر الخامس يعني ابتاء من موضوع الحب بين الولد والبنت

((وبعدين انا عاوز افهم حاجة هو انتى كده رافضة الحب بين البنت والولد))

* اه طالما انهم مفيش بينهم اي صلة شرعية اكرر شرعية

يعني مثلا مش زميلتي في الكليه أو جارتي تكون دي صلة 00000


وعن شغل الافلام العربي والاجنبي فايوه انا متأكده انها هي اللي عملت فينا كده وخليتنا

نعرف الكلام اللي يشغلنا عن ربنا ده تحت مسميات كتيييييييييييرة

انا مابقولش لقلبك أو قلب غيرك من الشباب مايتحركش بمشاعره ناحية واحده أو العكس بالنسبة للبنات

أبقى انا كده بتكلم كلام خيالي ومش واقعي بس كل اللي بقوله اننا نسعى اننا نوصل بكل حبنا لله بس

ولو حبينا اي حد تاني يبقى نحبه برضه في الله وصدقني دي اسمى درجات الحب


((وحينما قلتى"لما ابوك وأمك وابناءك مش المفروض يكونوا أحب من الله أمال بقى حب الشباب

بلاش نضحك على نفسنا ونقول ضوابط وروابط"

انا لم اقل ان الاب والام حبهم اكبر من حب الله ))

انا لم اقصد بجملتي دي تعقيب عليك انا بس كنت بشرح الاية

((وبعدين اية المشكلة لمه يكون فى علاقة بين البنت والولد وفق ضوابط تحكمهم))

اعتذر عن الرد على هذا السؤال مش لأني معنديش حجة أو سبب لأ والحمد لله بس انا هسيب السؤال ده

لفطرتك السليمة تجاوب عليه من غير أي مؤثرات خارجيه زي الاصحاب أو المسلسلات والافلام


وبكرر تاني ياريت تسمعوا حلقة عمرو خالد اللي انا حاطه الرابط بتاعها فوق

انا ماكنتش عايزة اقولها لأن المفروض ان إحنا مانستحلفش حد بالله كتير عشان الحديث ده

" ملعون من سأل بوجه الله، وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائلاً لم يسأل هجراً "

بس برضه عشان اطمن الناس الحديث ده في تفسيرات كتيييييييير يعني الموضوع مش غصب عنك

لكن انا بستحلفكم بالله ان تحملوا هذه الحلقة وتسمعوها فيديو او صوت مش مهم

عشان بجد فيها معاني كتييييييييييييييييييييير حلوة لازم نحسها اليومين دول

دي الحلقة ال15 من برنامج قصص القرآن بتتكلم عن قيمة الشوق إلى الله انا حطيت رابط مباشر للموقع عشان لو حد حب ينزل حلقات تانية

ارجوكم لازم تسمعوها :



http://amrkhaled.net/multimedia/multimedia1319.html

(( وفقا لكلامك سيصبح ممنوع ومحظور تكوين اى علاقة بين الجنسين ))

أولا ده مش كلامي ده كلام دينا وسنة نبينا اللي لو رجعنا لسنة النبي وقرأنا فيها هنعرف ان ده مش كلام حد من البشر
وبعدين كلمة علاقة مهما كانت شكلها كلمة مرفوضة بس اللي بيحصل عند الناس الملتزمة هو انك تضطر انك تتعامل مع واحده أو العكس في نطاق شغلك وبضغط أوي على كلمة تضطر وهنا لازم يكون في حدود
حتى وانت مضطر الحدود دي انك مثلا تغض بصرك عنها يعني اكلمها وانا باصص الناحية التانية ؟؟؟؟ اه

يعني اكلمه وانا باصة في الارض ؟؟؟؟ اه وده مش كسوف وخجل لأ ده إلتزام بأوامر الله وحياء من الله
وممكن دلوقتي اللي بيقرا الكلام ده يقول البت دي (اللي هو انا يعني ) هبلة

بس اقسم لك بالله اني شفت الموقف ده بعيني محدش حكالي عليه
(تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين )
والنظرة زي ماقال النبي سهم مسموم يعني هي أس الفساد كله والفتن كلها

(((مقصدش علاقة من اللى باك فيهم ))) انا مش نيتي وحشة وعمري ماقصدت المعنى ده ربنا يعيذنا جميعا وشباب المسلمين

((( و لا اقصد ان تتطور العلاقة الى ما يغضب الله لا ابدا ))) مش بمزاجنا عارف ليه عشان دي مراحل

ومينفعش اجيب واحد بيقوم اليالي لربنا واقوله اشرب خمر بس بتدج معاه مش انا يعني الشيطان شياطين الانس والجن وقال الله عز وجل : " لا تتبعوا خطوات الشيطان "


((وان لم تكن علاقة فكيف يكون الزواج ))) يبقى كده كل المنتقبات هيعنسوا

الزواج ده نصيب ودي مش كلمة المسلسلات لأن اللي بتفكر بالطريقة دي إزاي هتتجوز يعني

يبقى دول ماعندهمش إيمان بالله انه هو الرزاق وهو بس اللي يقدر يزوجها أو يمنع عنها مهما عملت وكلمت

والعكس صحيح طبعا بالنسبة للشباب


(( وبالمناسبة اية رايك فى جواز الصالونات )) ماعندناش حاجة في سنة نبينا بالاسم ده بس عندنا انه كان يخطب لأصحابه صلى الله عليه وسلم بدون ادنى سابق معرفة بينهم

وعن الواقع دلوقتي وده رأي مبني على تجارب برضه شوفتها بعنيا زواج الصالونات بس تكون صالونات محترمة

من انجح الجوازات


((((وهل تتمنى ان يتم زواجك بهذه الطريقة ا)))))))))

انا بناقش موضوع عام لشدة أهميته عند الشباب وليس أمور شخصية

(((قد يصلك من كلامى انى ولد مقطع السمكة ودلها واعرف بنات وكده يعنى لكن ربنا يشهد انى سايب السمكة فى حلها و عمرى مكلمت سمكة ولا قربت منها )))

ربنا يعزك ويحفظك ويثبتك
(((قد تكونى على صواب بحكم السن والخبرات )))) صدقني مش بالسن ممكن تكون اصغر مني بس خبراتك اوسع مني

(((( ولكن انا دماغى نشفة شوية يعنى اما اقتنع اما أتجنن ))))
ياريت اكون اقعنتك


واتمنى اعرف ردك ورد الاعضاء الكرام اللي سمعول الحلقتين أو حتى واحدة منهم
وياريت نفتح حولهم حوار وبكده برضه نكون بنتكلم في الحب

ماشاء الله على اجتهاد الاعضاء في سماع الدروس الدينية والخطب في الشهر المبارك!!! ونعم الافادة !!

عشان قلت نتناقش في موضوع الحلقات مفيش ولا عضو واحد بس رد عليا


جزاكم الله كل خير وهداني وهداكم إلى الصراط المستقيم في الدنيا قبل مانمشي عليه في الاخرة

هو الموضوع مات لية يا جماعة

اه شكله كده

اه شكله كده

"....وبكده اكون حافظت على ما قاله ديننا منغيرلا ما ابص فى الارض."

** ما هو ديننا اللي انت عايز تحافظ عليه ده قال كده ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ )

وقال الله تعالى (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ)
تعالى بقى نتكلم شوية 0000

الاية اللي فاتت دي اتقالت لمين : لصحابة النبي يعني اطهر القلوب على وجه الارض
والكلام ده مع مين مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم يعني أمهات المؤمنين انقى قلوب ومشاعر في الكون
أمال بقى في زمنا إحنا ده اللي مايعلم به إلا ربنا اللي كله فتن ومصايب ما اسبابها الجامعات والمعاهد وما شابهها والمصايب اللي بتحصل فيها بسبب مخالفتنا لشرع الله إلا ما رحم ربي
وبعدين هو انت مثلا لو يعني ربنا كرمك كده واخترعت لنا انسان آلي مش انت هتكون أدرى واحد به
ومبرمجه زي ما انت عايز ومش هتقبل ان حد يتدخل ويلخبطلك نظامه لأنك انت اللي عملته وانت اكتر واحد خايف عليه من الخسران واللخبطة صح؟؟؟؟

ولله المثل الاعلى 000000 ربنا هو اللي خلقنا وعالم بسعادتنا وشقائنا يعني لما يأمر بأمر يبقى قطعا فيه الخير والسعادة

ولما ينهي عن شئ يبقى لأن الشئ ده هيكون سبب شقاءنا
وبعدين يعني متصدقش نبيك لما يقولك ان النظرة سهم مسموم من سهام إبليس
ولما يسأله عليّ بن أبي طالب عن نظر الفجأة ( يعني غصب عنه مش قاصد يبص لواحده)
يقوله النبي اصرف بصرك
عايز ايه اكتر من كده000
انا جايز بقول كلام غريب لأن الناس اتعودت على الغلط فبقى بالنسبة لنا الصح والحلال غريب وتطرف ومغالاة وتشدد في الدين لا يقبله الإسلام !!!

"000مفيش حاجة اسمها مش بمزاجنا
قبل ما بغضب ربنا واعمل اى ذنب انا ببقى عارف ان ده حرام وهتحاسب عليه ومع ذالك بعمله
يبقى بمزجنا وبختيارنا"

**واحنا بقى اتعصمنا من الذنوب ونقدر نفرمل نفسنا عن المعاصي كويس جدا مش كده ؟؟؟

لو كان اللي بتقوله ده صح أمال يعني ايه الاية دي : (وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ )
التي تكررت كثيرا في القرآن

وليه الشيخ العابد الزاهد الذي كان يؤذن للصلاة في المسجد ساب الاذان وراح تنصر (اصبح نصرانيا )
عشان يتزوج فتاة نصرانية شديدة الجمال لما رآها مرة واحدة وهو يؤذن

"00واعتقد وحده زى دى" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني ايه دي ؟؟؟؟؟!!!!

"000 انما الحب والحجات دى مش مهم عندها " ماينفعش تفكر كده عارف ليه لأنها عارفة ان دينها ملئ بالحب وقصص الحب الجميلة بدليل الرابط ده ادخل واقرأ اللي فيه




http://muneebarrabi.malware-site.www/archive/2009/4/850909.html


وبعدين هشبهلك حاجة احنا كده كده بناكل فراخ او مكرونة او اي اكل طول السنة لكن تعالى في رمضان

ليه الاكل اللي بناكله على الفطار بيكون ألذ رغم ان النوع واحد والمطبخ واحد واللي عملت الاكل هي هي
عارف ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟
ربنا بيحليه في فمنا لأننا صمنا طول النهار على طاعته
وكذلك الحب لواننا صمنا عن التعبير عنه واتباع خطوات الشيطان اللي بتؤدي غليه زي نظرة وبعدين كلمة وبعدين اغنية لحليم ولا مفيش حليم دلوقتي فيه تامر حسني (يعني كله حرام في حرام ) صدقني بعد الجواز مش هنحس بأي حاجة

"000يعنى واحد معرفة ابوها يجىلهم البيت ويقول لابوها يعمى انا طالب القرب منك يقوم الراجل يقله انت راجل بتصلى وتصوم وملتزم وبتاع ربنا يبقى مبروك عليك
معنى كده ان البنت تقريبا ملهاش اختيار"

** مهما اتكلمت عن الموضوع ده مش هتفهمني لأنك لسة ظروفك ماسمحتلكش تشوف نماذج زي دي

"00 ولبسه حجاب مش بنت صايعة " انا برفض الربط بين الحجاب والصياعة في ايامنا دي


"00 انتى اصلاً مش مقتنعة بالكلام ده " ولله الحمد انا مقتنعة بكل كلمة بقولها
وبعدين اقسم بالله ان اللي بقوله ده عن تجارب شفتها بعنيا لناس قريبة مني جدا
يعني مثلا بعد حب 10 سنين ولا ابالغ في الرقم حصل جواز وهم الان على خلاف دائم لمدة 3 سنين هي عمر ابنهم الاول والوحيد
وعلى العكس بعد زواج تم في اقل من 6 اشهر بدون معرفة زمالة او عمل او جيرة سابقة
في قصة حب يشهدلها القريب والبعيد وبيتحسدوا عليها

ولكل قاعدة شواذ وعشان كده مفيش قاعدة ثابتة وبالذات في الحاجات دي
(ومن يتق الله يجعل له مخرجا ) (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا ) ( ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا )